士拉央佛教会缘起 - 马来西亚佛教资讯网

吴雯卿资料来源：士拉央佛教会点击：

一幢庄严的建筑物，着落在士拉央区。称之为士拉央佛教会——一座灯塔明亮起了光--法的真理、普遍性、永恒性。诸法实相，无常无我，是真理的法则，法的本然，非佛所做，并非余人做，法是宇宙性，无所不在，诸法是缘起所生、无自性、无独仔惑起是相对性，谁都主宰不了，佛法正见，因缘果报，正因正果，邪因邪果，善有善报，恶有恶报，不是不报，因缘未到，此故彼，自做自爱，命运自己造。

一切法现象，是因缘和合而有，三世因缘果报，世间有苦有乐，穷富，男女，明慧愚痴，官禄乞丐，美丑不一，修学佛法，如实知，如实见。能破除穷困的由来，步入正道达实庄严，幸福，安稳和快乐，现前可乐，自乐、家乐乐。

佛陀是觉悟者，自觉觉他觉行圆满，创觉法性的本然，人自己本有具足福慧的主人，不但自丰足且可利众，学佛所学，行佛所行，佛法，佛佛平等，人人平等，不要做受主宰不平等的命运者，如水中浮木风一呼，随风飘流，不由已，何时可安可乐，失去自己的本能。

目前士拉央地区，聚居着，来自多方，当时较复杂不安，有些处赌博甚多，青少年好玩常犯事，打架，甚至伤害生命，警察常巡捉拿，有的犯事者为了逃离，而失学，家长们日夜提心吊胆，见此不安宁的环境，而青少年是未来主人翁，但失学，是社会的瞬损失。

居民中较多迷信，求拜鬼神，怕见死人。病人、初生婴孩，说是不吉利，生病认为是鬼神所患，心常仔恐惧。

更有的称为佛堂的道观、说释迦牟尼佛退位，阿弥陀佛没有作用，现是关公掌管天下，就如我们国家五年一任，换掌管，现天门将要关闭，人们要快快去求道，天堂挂号，地狱除名，谎缪的邪说，无知的人们都受到混杂误导。

有人深感佛教的殊胜，净信美德稀有，常载人去听经闻法，之后也皈依三宝，此成了有一群人，就很想学佛念经，得一位在万挠居住的佛友林秀英，每星期六来到一信徒家教诵经，敲佛器，之间又有法师来弘法，就这样听闻佛法的人逐渐有五六十人，当时因局势关系，又五人一起，就是犯法，会被捉，深感害怕忧心，逼得向忠义庙理事情求借用其地址申请注册，时恰巧去旧的鹤鸣寺听弘法，主讲人杨亚六居士，题目是怎样组织佛教会，因此前去请教。他介绍一位工程师(佛青署理主席)洪祖丰居士，领了电话号码，找洪祖丰，他前来帮助申请注册，用忠义庙地址，选出七位理事(蔡任华、吴令富、谢志明、邱立诚、何翰生等人)区注册，注册未出，华教之先贤，林连玉老先生往生，其故居暂空着，谢志明是其亲人，就联络租来做活动，在住家是不适宜，租金初时300元，之后是500元，此时这个组织是无一文钱，而且这一班人论学问和经济都是贫乏，只有一颗心力，就靠大家的发心，每人每月给十令吉，当时有四五十人支持，租金和水电费，没有佛台佛像一切就这样进去，当时蔡任华师兄很落力，也有一班佛友在佛总里活动，他们赠送法器，而佛像是一位法师结缘。碗、碟、锅都是这群人的家拿来借用，之后逐渐慢慢采购用具。在此新的正式活动，人力财力增加，新旧佛友都很合作落力，佛教会的活动可说是不错，因缘的显现，但因缘是无常现象。

新会所是伍诗梅联系这块地卖来卖去，卖不出，没有人要，拖了一段时间，结果卖了，卖主还捐了2千元，当时刚好庄景有大菩萨，已加入阵容。这火车头拉起了众人前进。会员们都很发心，出钱出力，捐助都不小，都用来分期付款，另有一组人出钱出力，每初一、十五到两处的菜市卖素食筹款，会所没有做法会筹款，之后款项似乎不足，庄师兄出钱、出力、出言向外筹款解决，终于承建了一所三层楼壮观会所。

能成立士拉央佛教会与拥有会所，是众众人的力量，而也是士拉央居民的福报显现。所知当初一群人根本没有去想组织佛教会，只是大家想学习，就一起学习，能成立士拉央佛教会，可说是顺水推舟，一个接一个因缘的显现，佛菩萨现前指引，终于光明的灯塔屹立着，普照有情众，得光明温暖，莫处于黑暗，如瞎子摸象，无知无名，无意义的生活着，虚度可贵的岁月，以为名利是目标，不知无常，乐尽苦来的相对流转。

祈望地方上的居民，能关心自己，爱护自己生命，生命可贵，能成圣成佛，促使生命光辉，勿堕落，珍惜生命，珍惜因缘和时间，时间就是生命，争取时间，就是抢救生命。

归敬三宝，亲近善知识，由闻知诸法，由闻遮诸恶，由闻断无义，由闻得涅磐。更希望老、少、幼都能所学所用，转化改善身口意让，取入向上向善，向学戒定慧，建造清净康庄乐土。

在此很感恩洪祖丰到来，从申请注册，这些年来，一直关心照顾到新会所开幕。有新会所的成立，也很感恩庄景有，刘五妹夫妇的出钱落力。

更有好多好多位理事会员们的劳苦功高。没一一例出芳名。

我与会员的感受，很感动、很感恩、很感激佛教会的成立与有会所的成就。

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