在华严宗，「一真法界」意即唯一真实的法界，也就是佛的法界。一真，又名一如，一者无二，以平等无二之故谓一：真者，离虚妄之义，所谓真如也。

诸佛平等，从本以来不生不灭，非空非有，离名离相，无内无外，唯一真实不可思议，是名一真法界。

柔佛州士古来的一真法界，当年保松老和尚开山时，偕同郑真如居士寻寻觅觅，芒鞋踏遍大城小镇，最后独具慧眼选中这个山岭,尽管那时人烟稀少,却深信这是修持佛法的好地方，大众将在这道场修证得到真如实性，因此取名为一真法界。

保松老和尚初创时，山上没有水源，因地势较高无法凿井,每天师徒们还得下山挑水,渡过一段艰辛岁月。

如今，士古来已是人口稠密的住宅区，而一真法界再现任主持文佃法师的领导下，积极的推动弘法活动，也成为柔佛州的佛教重镇之一。

郭老太兴工重建

一真法界是在1979年由郑真如居士念老和尚悲愿兴工重建,始有眼前规模,一人山门依序为天王殿、大雄宝殿、东西楼阁，阁中具有祖师堂、藏经宝、图书馆、斋堂及寮房。

郑真如居士（郭老太），乃企业家郭鹤年的慈母。郭老太是位虚诚的佛弟子，三十多岁始独居，每天拜佛六百至八百拜，曾有出家念头，考虑到家族成员众多，子孙信仰各异，只好作罢。文佃法师生于柔佛州麻坡勿林望(实廊)，12岁时搬到东甲莲花村。7岁时在净业寺为祖父超度先亡，小小年纪的他初见法师宝相庄严，心生欢喜，非常崇敬，从此不时浮起要出家的心愿。

19岁时因缘成熟，依性悟老和尚为师出家，1976年在金马仑万佛寺受具足戒，德戒和尚为印顺导师。当1982年一真法界重建落成，郭老太退下由他接过主持一职。

郭老太晚年住在心灯精舍静修，文佃法师还遣派一位徒弟前往照料他，1995年时始以92高龄往生。

文佃法师主持佛事送最后一程，赞叹道："郭老太护持佛教，福慧圆满，虽是在家人，其生活却与出家人没有两样。"

阐天林属下道场

文佃法师在1994年倡组阐天林福利基金，阐天林佛教基金会，并担任这两个组织的主席。
讯及阐天林名称的由来，文佃法师说要阐明六道众生解脱的真理，而林是期盼能够发展得茂盛成林。目前阐天林属下除了一真法界，另有新山大马花园的法轮精舍、芙蓉沉香路的净业精舍，以及麻坡巴口的慈音精舍。

阐天林的主要活动是施助贫寒子弟的医药及教育，成立初期只限会员，如今公开惠及公众人士。最近在法轮精舍增辟施医赠服务，今年初一真法界与法轮精舍也透过举行法会，为新山的国光二小筹得三十多万义款。

一真法界常年活动有初一、十五早上供三宝及护法圣众，星期日早上儿童佛学班，以及颂经、拜忏、念佛等共修。此外，亦不时有静坐兼梵呗、法器练习班，举行一日精修如持八关斋戒，逢佛菩萨诞法会等等。

摘自《福报》第四期