寂晃长老现年84岁，但是他慈悲为怀的信念不曾停止，加上生活纯朴，是佛教界人士的学习榜样。虽然他已卸下重任，仍深受各界人士爱戴与敬重。
出生在中国福建省莆田的他，甫出世两个月就生了一场大病，因为这场病，让他与佛门结下不解之缘。
当时，父亲与姐姐到观音庙求取供佛清水，结果供水喝下后，一场大病奇迹似地就此化解，于是在父亲的陪同下，长期持斋吃素。下图：寂晃长老就是在中国福建莆田这间囊山寺出家。
不顾家人反对出家
12岁时，与姐姐参观囊山慈寿禅寺，由于深深爱上小沙弥学习经典、演唱梵呗的情景，在不顾家人的反对下，“离家出走”披剃出家，从此成为佛教界的一分子。
释寂晃长老于去年卸下大马佛教总会长之职，但是由于深受大家的爱戴，他仍然受委担任总会永久名誉总会长。
生长于动乱时代
长老生长在充满动乱的时代，他的经历皆——记录在由禅慧法师所编纂、台北三慧讲堂出版的《寂晃法师拾芥集》，有意了解更多的公众可参阅此书籍。
寂晃长老早年熟读四书五经，并于1953 年42岁时，千辛万苦来到马六甲青云亭任佛事部主任，6年后辞职前往吉隆坡马华医药学院念中医和针灸，毕业后有意为大马佛总创办赠医施药所，但后来想到先丰富本身的医学经验，因此选择回青云亭开设诊所。
医术高明加上免费施医赠药，佛济诊所每日病黎60至100人。在累积4 年的经验后，长老与佛总热心同仁创办佛总槟威施医赠药所，那时每日就诊人数100 至150人。
从马化华医药学院毕业时， 寂晃长老从中医学院毕业时与老师共餐叙别。
当时的卫生部长颁发中医毕业文凭。
购地兴建妙应寺
在一切渐上轨道后，长老回到青云亭自开诊所，因病人越来越多，长老自己在芙蓉拉杭花园，选购一块上地兴建妙应寺，自创佛济诊所，并在1970 年组织森佛教分会，更于1981年正式成立佛教分会。
长老在78岁时，才停止为病人施医，他笑称，如果以他为病人看病的数目计算，他现在已是百万富翁了，但是他学医并不是为赚钱，因此一些贫穷的病人，他不但提供免费看诊，更津贴他们车费及生活费。
我并不老 建树良多
长老对佛教建树良多，除了大马的佛教，他也协助重建中国囊山寺、云门寺道场，但是这些耗资再多的建设，也比不上他救人的发心伟大。
推动“家庭日”捐血运动
除了施医赠药，长老最欣慰的，就是参与森佛总所举办的捐血运动人数逐年增加，而且参与的公众，不仅仅是成人，也包括小孩，因为大部分到来捐血者，都是举家到来，一同了解捐血的意义。这些小孩在大人带领下，在长大成人后，对于捐血也就不会恐惧。
“这是一个循环，小孩看了父母捐血并了解捐血的意义，他们长大后也会乐于捐血，同时也会带他们的小孩到来。”
由于鼓励“家庭日”式的捐血运动，所以森佛总每年所举办的捐血运动，参与人数总是冠森州，即使芙蓉中央医院血库人手不足无法配合举办，中央医院仍然会联络吉隆坡中央医院医务人员的协助，足见森佛总捐血运动深受重视。
生活清淡有规律
“生不带来，死不带去，明白这个道理，心里就不会烦恼，自然思想安定。”
生活清淡、简单的寂晃长老，平时的饮食都是少油、低盐、低糖，加上每天清晨6 时起身后，就在妙应寺附近绕圈散步，运动一番，所以虽然高龄，走起路来仍然脚步稳健，精神奕奕。
每天散步回到寺庙静坐后就吃早餐，过后就是阅报时段。虽然已入佛门，可是长老了解到，作为一个出家人，仍然必须清楚了解世界的政经文教发展，所以阅报成了他生活的重要一部分。
他的午餐是清淡的粥，午餐过后就看看经书、拜佛，晚上9 时就休息。
金玉良言：把握当下最重要
从小就出家，记者忍不住问长老，是否曾后悔过？豁达的长老表示，出家时年纪小，不懂得后悔也不会后悔，而长大后由于每天都忙于工作，完全没有时间也没有念头去想这个问题。
看破世事的长老强调，人生一转眼就过去，没有时间让我们去后悔，因此把握当下才是最重要的事。
老人言：凡事舍己利人
虽然是佛教界的长老，可是寂晃长老却没有过于强调宗教教义，而是认为，要社会更有希望，则必须从根本做起，即强调家庭、学校、社会及宗教这4点。
他说，以往夫妻总是“夫唱妇随”，大家彼此忍让，让孩子从小就在温暖、和谐的家庭长大，拥有正确的道德价值观，并且在学校的教育下，了解社会就是多方面群众集合在一起的生活，进而为社会奉献他们的力量。
珍惜时间
“年轻人勿以为年轻，什么都还可以，其实一下子就年老了。我如今85岁，可是回想起小时候的情景，仿佛只是转眼间的事，一下子就过去了。”
他劝勉年轻人勿自私自利，作出“利己害人”的事，利己不害人、或是自己损失一点，都不要紧，如果可以的话，最好当然是利己又利人。
勿与人冲突
“因果是真的有这么一回事，被你害的人，心里的痛是永远都无法忘记的，所以年轻人做事要多想一想，凡事能够舍己利人最好，勿与人冲突。”
他表示，在科学昌明、全球化时代的到来，人心的“贪、嗔、痴”欲念也增加，为了利益的竞争，大家生活在精神紧张、压力越来越大的环境里，唯有人心净化及改变，社会才会改观。
